Boletín FAHHO Digital No. 63 (Jun 2026)

Adabi entre la memoria y el presente

Fabiola Monroy
Seminario Internacional Archivos y Bibliotecas en Tiempos de Transformación Global. Fotografía:
Instituto de Investigaciones Bibliotecológicas y de la Información – UNAM

Adabi de México fue invitada a participar en el Seminario Internacional Archivos y Bibliotecas en Tiempos de Transformación Global, organizado por el Instituto de Investigaciones Bibliotecológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México y el Council on Library and Information Resource (CLIR). La directora de Adabi, Verónica Loera y Chávez Castro, participó en la mesa seis: “Vínculos colectivos, cooperación internacional y redes transnacionales para la preservación del patrimonio: una apuesta por la paz”. Bajo la moderación de Amanda Rosales Bada, directora del Archivo Histórico de la UNAM, en esta mesa también participaron Buhle Mambo-Thata (CLIR), bibliotecaria de la Universidad Nacional de Lesoto; Luisa Solchaga López, directora general de Proyectos de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Ayuda Humanitaria y Vinculación, de la Agencia Mexicana de Cooperación Internacional para el Desarrollo de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México; Marco Enríquez, secretario ejecutivo de la Asociación Latinoamericana de Archivos (ALA), y Leticia Cano, directora del Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Algunas de las preguntas presentes fueron las siguientes: ¿Cómo pueden los países del sur global aprovechar su rica herencia cultural para facilitar, apoyar o promover la cooperación internacional en la preservación del patrimonio? ¿Cuál es el papel de la participación de la comunidad en el rescate? ¿Cuáles son las experiencias que pueden ayudar a la visibilización de la riqueza de los archivos? ¿Qué papel deben asumir las instituciones de memoria para contribuir a la paz, la cohesión social y la defensa de los derechos humanos, especialmente en las comunidades afectadas por la violencia, el desplazamiento o la pérdida del patrimonio? Tales cuestionamientos obtuvieron respuestas con un común denominador: la cooperación, seguida de la socialización de las experiencias, del aprendizaje y del conocimiento. Asimismo, se insistió en la capacidad de las comunidades para aportar conocimientos, experiencias y metodologías de organización comunitaria, prácticas de mediación social y modelos de ayuda. Todo esto, dentro de un contexto de reciprocidad más que de dependencia.

Los archivos deben de asumir un papel ético y social más visible, ya que ellos son pieza clave para reconstruir vínculos sociales, garantizar el acceso a los testimonios, apoyar procesos de reparación y proteger pruebas fundamentales para la defensa de los derechos humanos mediante la preservación de la memoria. A esta labor se puede sumar la vocación de los archivos como espacios de dignidad, reconocimiento y restitución simbólica de las comunidades afectadas, como espacios de pertenencia donde las comunidades puedan identificarse con su historia y, por lo tanto, construir identidad.

En las cinco mesas se abordaron distintos temas, entre ellos, un replanteamiento de lo que se debe conservar y, en consecuencia, del proceso de depuración, la fragilidad tecnológica y cómo la nube ha dejado de concebirse como una panacea al plantearse el problema de la huella de carbono que dejan los servidores, la necesidad de una legislación sobre el respaldo de archivos públicos, la reformulación de los planes de estudios que fueron creados con modelos para un mundo estable que ya no existe, la alfabetización digital, enseñar a las personas a identificar fuentes confiables. En estos procesos, las bibliotecas y los archivos ofrecen acceso sin filtros a la información para conocer ecosistemas informativos, así como los trabajos que hay que realizar para alcanzar la soberanía digital; entre otros temas de gran interés, como el de la incidencia de la inteligencia artificial y la soberanía digital.

En la conferencia inicial el presidente de CLIR, Charles Henry, hizo alusión al mito nórdico en el que se describe al dios Odín con un cuervo posado en cada hombro. Uno de ellos representa la cultura y la memoria, y el otro simboliza el pensamiento, el presente. Cuando entra en batalla, ambos cuervos desaparecen hasta que vuelve la calma. Con este mito, Henry introdujo a los asistentes presenciales y virtuales en el péndulo que oscila entre la IA y la memoria colectiva.

Sin duda la realización de este seminario fue necesaria para dialogar, reflexionar y poner manos a la obra en torno a la memoria, la colectividad y el futuro.


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